منتديات نمور العرب

منتديات نمور العرب ttp://nomoor.net/vb ar-sa Thu, 15 May 2008 13:43:54 GMT vBulletin 60 http://www.nomoor.net/vb/Losha.Net/Ebda3/misc/rss.jpg منتديات نمور العرب ttp://nomoor.net/vb عضو جديد هل من مرحب ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8455&goto=newpost Thu, 15 May 2008 07:17:41 GMT :throb::throb::throb::throb: :wilted_rose: السلاام عليكم مرحبااااااا مرااااحب هلاااا وغلاااا انا جديده هناااااااا هل تقبلووني :sweatdrop:

:throb::throb::throb::throb:

:wilted_rose:
السلاام عليكم

مرحبااااااا
مرااااحب
هلاااا وغلاااا
انا جديده هناااااااا
هل تقبلووني :sweatdrop:
ام:stop:لاا
وانا بجد عجبني ذا الموقع انو اشارك فيه
مووووقع بالمررره روووعه
و
و
بـــس :wink:
طرقنا الباب وماهو الجواب:ad702e427ae8ada175b
اخـتكــم
ااامووااجــ

]]> مركـز الـنـكت والالـغــاز أأأمــــــــوـوـوااااجــ ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8455 عضو جديد معكم ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8454&goto=newpost Thu, 15 May 2008 06:14:37 GMT الــــــــــســـــــــــلا م عــــــلــــــــيـــكم انا جديد هنا واتمنى ان تقبولني معاكم وانا اكون شاكر لكم هذا واتمنى ان انال منكم التشجيع لكي... الــــــــــســـــــــــلا م عــــــلــــــــيـــكم

انا جديد هنا واتمنى ان تقبولني معاكم
وانا اكون شاكر لكم هذا
واتمنى ان انال منكم التشجيع لكي استمر معكم
تحياتي ل صاحب المنتدى والاعضاء
وشكرا لكم ]]> صفـحـات القـصص والرويـات محمد شمس الدين ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8454 الجني والشاعره ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8453&goto=newpost Thu, 15 May 2008 06:05:27 GMT اتصلت بي أحدى الأخوات لتخبرني ان احدى صديقاتها ترقد بمستشفى الحمراء بجدة في حالة اغماء منذ ايام و ممتنعة تماما عن الطعام و الشراب الا ما يحقنها به... اتصلت بي أحدى الأخوات لتخبرني ان احدى صديقاتها ترقد بمستشفى الحمراء بجدة في حالة اغماء منذ ايام و ممتنعة تماما عن الطعام و الشراب الا ما يحقنها به الأطباء مـن مغذيـات.و طلبت مني أن أذهب الى المستشفى للقراءة عليها.و ذهبت .. لأجد الفتاة منومة على السرير دون حراك ما عدا النفس.و سألت أحد اخوانها عن حالتها فقال : لا شئ يا شيخ ، كانت تأكل مع الأسرة و فجأة سقطت في اغماء شديد ونقلت الى أحد المستشفيات . فأمرالطبيب با بقائها لمدة أيام تحت الملاحظة ولما لم يحدث تحسن نقلنـاه الى هذا المستشفى . و حتى الآن لا يعرف الأطباء سببا لاغمائها مع العلم انها مخطوبـة منـذ فترة قريبة ،و قد سافر خطيبها الى أمريكا للدراسة. وكما ترى فان الأسرة جميعهـا في حالة يرثى لها.و بعد سماعي للقصة كما حكاها لي أخو الفتاة عدت الى الغرفة التي سبقتنـي اليها والدة الفتاة و صديقتها التي اتصلت بي في الهاتف. و بمجرد أن وضعت يدي على رأس الفتاة فتحت عينيها و كانت لم تفتحهما منذ أيام و قالت: منير عرب هنا؟ قلت : نعم . هل تعرفيـن منير عـرب هذا ؟ قالت: لا لم أعرفه من قبل و لم أره في حياتي و لكنني أسمع عنه ، هو أنت أليس كذلك؟ قلـت:بلى .و قد كنت على يقين تام بان الذي يخاطبني هو الجني و ليست الفتاة فلقد مرت بي مثـل هذه المسائل كثيرا و اعتدت عليها. و تابعت حديثي قائلا: و من أنت؟ فرد علي بسؤال :ماذا تريد مني؟ قلت : لا شيء و لكن اعرف أنت ذكر أم أنثى ؟ قال: أنا جني. قلت: و ماذا تريد من الفتاة . فقال:هذا سر لا أبوح به. فقلت: سوف تبوح به ان شاء الله مرغما. و لم اطل مع الجني في حواري هذا – كما اعتدت- حتى لا افتح له مجالا للكذب فيتهم أحدا بشيء يسمعه الموجودون مـن حولـي أثنـاء العلاج فتحدث فتنة لا نعرف على أي شيء تنتهي ، كما ان الاطالة في الحديث مع الجني قد يوقـع في النفس العجب .و بدأت أقرأ على الفتاة حتى دخلت في غيبوبة أشد مما كانت عليه و مضت عشرة دقائق و أنا أقرأ و الفتاة لا تفيق . فقمت بخنقها خنقة خفيفة حتى أدخلتها في غيبوبة غير عادية و هي فصـل الـدم عن الرأس فاذا بها تفيق بعد قليل وتتكلم معي بشخصيتها الحقيقية. سألتهابعض الأسئلة تعرفت منها بأنها شاعرة و تحب الشعر. ثم أقنعتها بالمجيء الي في قاعة العلاج ووافقت و خرجـت من عندها و هي في حالة لا بأس بها. و في صالة الانتظار طلبت من أخيـها أن يخرجها فورا من المستشفى و أن يبقيها في المنزل وأعطيته الماء و الزيت للاستخدام.و هنا لي وقفة ، فقد طالبت في أحاديث و لقاءات صحفية و لدى بعض المسؤوليـن أن تكـون هناك مستشفيات قرآنية للعلاج بالقرآن لما ثبت بالدليل القاطع و في حالات كثيرة أن العديـد مـن المرضى الذين أدخلوا المستشفيات و فشل الطب في علاجهم قال القرآن الكريم فيهم قول الفصل في علاجهم وشفائهم .نعود الى قصتنا.. خرجت بالفعل الفتاة من المستشفى في نفس الليلة و كانت متعبـة جدا كما ذكر لي أهلها و لكنها على كل حال كانت تفيق ثم تذهب في اغماءة و هكذا حتى جاءوا بها الـي فـي اليـوم التالي. فقرأت عليها و نطق الجني فدار بيني و بينه هذا الحوار. قلت: لماذا دخلت في هذه الفتاة ؟ قال: لن أخبرك.وازداد عنادا واصرارا على عدم الاجابة . فقـرأت عليها و ظللت اكرر القراءة حتى صاح بي سوف أخبرك . قلت: قل ما عندك. قال: اني أعشقها و لا يمكن أن أخرج منها فأنا أحبها! قلت : كيف تعشق أنسية وأنت من الجان . فقال: أعجبتنـي . قـلت: اخرج منها و ابحث عن جنية مثلك تحبها. قال: لا..لا..لن أخرج . قلت: بل ستخرج باذن الله . و لـم يشأ الله تعالى أن يخرج منها في ذلك اليوم. و في اليوم التالي عادوا بها الي و هم يحملوها على نقالة . و عند دخولهم من باب المنزل كان بعض المراجعين ينتظرون في المدخل فأصابهم حزن وشفقة على حال الفتاة ، فلقد كان الجني في ذلك اليوم مسيطر عليها سيطرة تامة ، لدرجة انه أفقدها الوعي و الحس و أدخلـها في غيبوبـة اشد مما رأيتها عليه في اليوم الأول. و لما رأيت الفتاة هكذا أيقنت أن ثقة الجني بدأت تهتز وانه بدأ يتأثر بالقـرآن الكـريم و من الماء و الزيت المقروء عليه. و بدأت اقرأ علـى الفتاة و اذا بها تصـرخ صراخا شديدا و هو بالطبع صراخ الجني و مكثت أقرأ عليها و كل جوارحي تتضرع الى الله أن يتم خلاصهـا حتـى أيقظني الجني من استغراقي في القـراءة بصـرخة مدوية قائل: خلاص سأخرج. عندها توقفت عن القراءة و سألته عن شيء كان يدور في ذهني منذ أن ذهبت الى المستشفى فقلت : كيف عرفت أنـي فلان؟ فقال بصـوت مبحوح من شدة الصراخ: اذا قام جني بالخروج من جسد انسان على يد معالج ما فانه يقوم باذاعة ذلك على الملأ من الجن محذرا اياهم من الوقوع في يد ذلك المعالج . و لذلك فأنـا أعرف أنك منير عرب الذي يخرج الجان و انك رجل شديد على الجان و هذا واقع يا شيخ. قلت : وما دمت تعرف ذلك فليس أمامك الا الخروج من هذه الفتاة . قال: سأخرج. و خرج الجني من الشاعرة . وهاهي ترفل بالحياة السعيدة الكريمة بين أهلها و صديقاتها و لله الحمـد في الأولى و في الآخرة.
منقوووول ]]> صفـحـات القـصص والرويـات محمد شمس الدين ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8453 هل تعلم لماذا نقول الحمد لله بعد العطاس......هام ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8452&goto=newpost Wed, 14 May 2008 19:59:01 GMT صورة: http://up.qatarw.com/u/files/c0maszffuw2tuwvxxtib.gif (http://up.qatarw.com/u/) *هل تعلم لماذا نقو* *ل الحمد لله بعد العطاس......هام* ... [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]


	هل تعلم لماذا نقو ل الحمد لله بعد العطاس......هام -------------------------------------------------------------------------------- هام جدا لمن لا يعلم ( لماذا نقول الحمدلله بعد العطاس ) س لماذا نقول الحمدلله بعد العطاس ؟ ولماذا أمرنا الرسول الكريم بأن نقول للعاطس شفاكم الله؟؟؟ جـ : الحكمه من قول "الحمدلله" بعد العطسة لأن القلب يتوقف عن النبض خلال العطاس والعطسه سرعتها 100كلم في الساعه وإذا عطست بشده من الممكن أن تكسر ضلع من أضلاعك وإذا حاولت إيقاف عطسة مفاجئة من الخروج ،فإنه يؤدي إلى إرتداد الدم في الرقبه أو الرأس ومن ثم إلى الوفاةوإذا تركت عيناك مفتوحتان أثناء العطاس ، من المحتمل أن تخرج من محجريها .. وللعلم . اثناء العطسه تتوقف جميع أجهزة الجسم التنفسي والهظمي والبولي وبما فيها القلب رغم ان وقت العطسه ( ثانيه او الجزء من الثانيه) وبعدها تعمل إن أراد الله لها أن تعمل و كأنه لم يحصل شيء . ....... لذلك كان حمد الله تعالى هو شكر لله على هذه النجاة !!! فسبحــــــــان الله العظيـــــــــم اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ...

]]> الـبـيــت الاسـلامــي ورده النيل ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8452 سقارة ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8451&goto=newpost Wed, 14 May 2008 19:44:57 GMT *سقارة ‏ **تعتبر سقارة أقدم مقبرة فرعونية مصرية، وتقع في مساحة واسعة مرتفعة من الصحراء في الجنوب الغربي لمدينة القاهرة. وفي هذه الصحراء يوجد هرم...


	سقارة ‏ تعتبر سقارة أقدم مقبرة فرعونية مصرية، وتقع في مساحة واسعة مرتفعة من الصحراء في الجنوب الغربي لمدينة القاهرة. وفي هذه الصحراء يوجد هرم سقارة المدرج الذي قام ببنائه المهندس المصري القديم أمحتب في عصر الملك زوسر، أول فراعنة الأسرة الثالثة. وقد اعتمد الهرم على فكرة المصطبة، حيث إنه يتكون من ست مصاطب متتالية متراصة بعضها فوق بعض. وتطورت هذه الفكرة فيما بعد على يد بناة الأهرامات الذين جاءوا بعد أمحتب وشيدوا الأهرامات المألوفة ذات الجوانب المستوية. وتعد مقابر النبلاء من أهم ما يميز سقارة وهي تأخذ شكل المصاطب، ومن أبرزها مقابر نبلاء الأسرة الخامسة والسادسة. وعلى جدران المقابر توجد بعض المخطوطات التي تصور مظاهر الحياة اليومية عند المصريين القدماء من زراعة وصيد وتربية الحيوان، كما تعرض الطقوس الدينية لهم وتقديم القرابين للموتى

]]> منــ،ــبــر التــ،ــاريخ ورده النيل ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8451 اسماء شوارع القاهره ومعانيها ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8450&goto=newpost Wed, 14 May 2008 19:41:16 GMT اسماء شوارع القاهره ومعانيها شارع أحمد باشا ابن ابراهيم باشاوجده محمد علي باشا وأخوه اسماعيل باشا-أول وزير للداخلية في مصر عام 1857 أحمد حلمي


	اسماء شوارع القاهره ومعانيها شارع أحمد باشا ابن ابراهيم باشاوجده محمد علي باشا وأخوه اسماعيل باشا-أول وزير للداخلية في مصر عام 1857 أحمد حلمي أبرز صحفي جريدة اللواء فيعهد الزعيم مصطفى كامل-أشتهر بحملاته الناقدة على الأسرة الخديوية-أول صحفي صدرعليه حكم بالسجن-دعا الى مقاطعة المصريين للبضائع الأنجليزية للضغط لأقامة مجلس نيابى في مصر-جد الفنان صلاح جاهين إسماعيل باشاصبري ولد اسماعيل صبري عام 1854درس في المدرسة التجهيزية وفي عام 1874سافرفي بعثة الى فرنسا ونال اجازة الحقوق عام 1878تولى عدة وظائف مثل النائب العامومحافظ الأسكندريةووكيل وزاة الحقانية-اشتهر بكونه شاعر عظيم صادق الوطنية-توفى عام 1923 أمير الجيوش نسبة الى أمير الجيوش بدرالجمالي الذي زاد في رقعة القاهرة ونقل أسوارها في عهد المستنصر باللهالفاطمي أمين باشا سامي عضو مجلس الشيوخ-تخرج من مدرسة المهندسين في عام1874-توفى في عام 1941 إبنسندر هو مسروح بن سندر-كان عبدا لأحد أعيان العرب في صدر الأسلام-أوصىرسول الله صلى الله عليه وسلم به كل مسلم-انتقل الى مصر في عهد سيدنا عمر بن الخطابرضي الله عنه ومنحه عمرو بن العاص هذه المنطقة الاثريمحمد نافع ولدعام1879في مدينة بني سويف ثم ألتحق بالمهندسخانةوواصلدراسته في فرنساواستهوته الأثارحين كلف بالأشراف على ترميم قناطراللاهون-نبغ فيترميم العديدمن الأثارمنهاالجامع الطولوني وبيت السحيمي ومسجد عمرووشارك في ترميمالمسجدالأقصى والحرم النبوي الشريف وتوفى الأزبكية مقر البرجوازية القاهرية ويرجع اسمها الى الأتابكأزبك بن ططخ وهو من مماليك الأشرف برسباي الذي بدأ في تعميرها عام 880هجريابعدماكانت منطقة خربة وحفر مجرى من الخليج الناصري ليوصل الماء الى أرض الأزبكية وقد شجعذلك الأهالي فبدأو البناء حولها الألفـي جلبمملوكا سنة 1775ثم باعوه الى تيمورلنك والذي أهداه الىمراد بك فرد عليه بهدية ألفأردب من الغلال فسمي الألفي ثم أعتق-أشتهر بالعنف وبنى عدة قصوروحارب الفرنسيونوكانت قواته تمثل نصف قوة المماليك-علاقاته بالأنجليز جيدة وقاوم محمدعلي في حكممصر-مرض وتوفى1807الأمير يوسف من مماليكمحمد بك أبي الذهب و تزوج أخته-توفى في عام1191هـ البطل أحمد عبد العزيز من كبارضباط الجيش المصري-وعندما رأى أن الحكام العربقدتأخروا في قرار دخول الجيوش العربية الى فلسطين عام 1948لمواجهة الصهاينة استقالمن الجيش المصري وانطلق مع مجموعة من رجاله لمقاومة القوات الصهيونية واشتشهد في فلسطين الجيزة بعد أن فتح المسلمون بقيادةعمرو بن العاص حصن بابليون وهو على الشاطئ الشرقي للنيل أجتاز رجال من الجيش النهرليتولوا حراسة الجهة المقابلة للحصن فسميت الجيزة الحلمية نسبة الى عباس حلمي الأول-حفيد محمد علي باشا-أنشأفيها سراي عظيمة الحوض المرصود نسبة الى وجودحوض من الصوان الأسود طوله 270سم وعرضه الأمامي 138سم والخلفي 178 سم وارتفاعه 192سم وكان معدا للشرب وعندما دخل الفرنسيون مصر أخرجوه من موقعه وأرسلوه الى باريسواستولى عليه الأنجليز وموجود في متحف لندن الخليفة نسبة الى الخلفاء العباسيين الذين سكنوا ودفنوا في هذهالمنطقة الدكتور ميشيل باخوم أحد المهندسين الأنشائيين الكبار في مصر-تعلم في جامعة القاهرة وشارك في عدة مشاريع ضخمة فيمصر-عاش في الفترة من 1913-1981 الدمرداش نسبة الى الشيخ محمد الدمرداش-رجل دين صالح الرشيدي نسبة الى الدكتور أحمد حسن الرشيدي الذي درس بالأزهر ثم أشتغل مصححا للكتب بمدرسة الطب بأبي زعبل وسافر الىأوروبا ضمن بعثة سنة1832وعاد من فرنسا سنة1838وعين مدرسا للعلوم الطبية بمدرسة الطببأبي زعبل وتوفى في سنة 1865 الرويعي نسبةالى جامع الرويعي الذي أنشأه السيد أحمد الرويعي شاهبندر التجار في مصر في القرنالتاسع الهجري الزمالك في عام 1830 بنى محمدعلي باشا قصرا بين المزارع في الجهة الشمالية من أرض الجزيرة الكبيرة واتخذه مكاناللنزهة وكان بالقرب من هذا القصر أخصاص وعشش يصطف فيها رجال حاشيته فسميت الزمالكوهي كلمة ألبانية معناها الأخصاص أو العشش المصنوعة من البوص والقش الشعراني هو العارف بالله الشيخ عبدالوهاب بن أحمد الزغلي-عالم اسلامي فقيه له مؤلفات في الفقه و التصوف-عاش في الفترة 1492-1565 الشيخ ريحان نسبة الى وجود زاويةفي وسطه بها ضريح للشيخ ريحان الفلكي محمودباشا حمدي الفلكي-من تلاميذ علي مبارك-عالم فلك-تولى نظارة الأشغال العامة عام 1882-عاش في الفترة من1815-1885القصرالعيني أنشأه شهاب الدين أحمدبن عبد الرحيم بن قاضىالقضاةالحنفيةبدرالدين محمودالعيني في 1466وعرف بقصرالعيني أستولى عليه المماليك ثم الفرنسيونواستعمله بونابرت كمستشفى ثم أنشأ فيه محمد علي مدرسة حربية في1825وفي 1856 أفتتح سعيدباشا مدرسة الطب وتولى ادارته كلوت بك الماس الحاجب هو الأمير سيف الدين ألماس الحاجب-أحد مماليك الناصر محمد بنقلاوون المبتديان في يناير 1868 نقلت مدرسةالمبتديان (الأبتدائية باللغة التركية) الى الناصرية الحد الشرقي للشارع في قصرالبرديسي المطرية كان يطلق عليها منية مطروكان أبو جعفر المنصور قد عين مولاه مطر عاملا على مصر في سنة 157هجريا وعزلهالمهدي في سنة159هجريا المنيرة في عام 1873أقيم فيه أفراح زفاف ثلاثة أمراء وأميرة من أولاد الخديوي اسماعيل-وأقيمتالمسارح والملاعب وأطلقت الصواريخ ودامت الأفراح أربعين ليلة الموسكي ينسب الى الأمير عز الدين موسك-أحد أمراء السلطان صلاحالدين الأيوبي وأنشأ قنطرة الموسكي وكان طيباخيرا به تقوى ويحترم العلماء وتوفى فيدمشق 584هجريا الوايلي سكن في هذه المنطقةقبيلة من العرب تعرف ببني وائل-وكان بها قناطر ينسب انشائها الى الناصرمحمد بنقلاوون باب الخلق اسمه أصلا باب الخرقوكان فضاء تخترقه الرياح فسمى الخرق ثم حرف الى الخلق باب الشعرية عرف باسم باب العدوي لوجوده أمام جامع العدوي والشعرية طائفة من البربر يقال لهم بنو الشعرية وهم مزانة وزيارةوهوارة باب اللوق كانت مياه نهر النيل تغمرهذه الأراضي أثناء الفيضان ثم تنحسر عنها فتتركها لينة لاتحتاج الى حرث فكانت هذهالأراضي "تلاق لوقا"أي تبذر فيها البذور وقيل أيضا أن سبب تسميتها لوق أنهاأرضمرتفعة "اللق" هي الأرض المرتفعة باب زويلة أسم قبيلة زويلة وهي أحدى فرق الجيش الفاطمي التي أتت الى مصربقيادة القائد جوهرالصقلي بركة الفيل نسبةالى رجل يدعى الفيل من أمراء دولة بن طولون جوادحسني أحد شهداء ورجال مصر في حرب فلسطين 1948 حافظ حسن وزير الزراعة والأشغال العمومية في حكومة اسماعيل صدقي الأولىمن 1930-1934وقبلهاكان وزيرا للمعارف في حكومة عدلي يكن في عام1929كماكان وزيرا للأشغال في حكومة علي ماهر في عام 1936 مطارألماظة نسبة إلى كونت ألماسيوهو طيار مجرى عاش فى مصر فى الثلاثينات والأربعينات. و اكتشف مع مستر ومسز كلايتون -فى بعثة أمر بها وتولى تكلفتها أميرمن أسرة محمد على اسمه كمال الدين- كهفا فى العوينات على الحدود بين مصر وليبيايحتوى على رسوم تعود إلى آلاف السنين. و قد كتب عنه روائى كندي من أصل سريلانكىرواية ذاعت وانتشرت جدا خاصة بعد تحويلها إلى فيلم "المريض الإنجليزي" لكن أحداثالرواية لا تمثل الحقيقة خاصة أن للرجل مذكرات منشورة بالمجريةوالألمانية حسن صبري بدأحياته محاميا وعين وزيرا مفوضا لمصر في لندن-عين وزيرا للمالية في حكومة عبدالفتاح يحي1933-1934ثموزيرا للمواصلات والتجارة والصناعة في حكومة علي ماهر1936وفي حكومة محمدمحمود37ووزيرللحربية في38-علاقاتة بالأنجليز وثيقة مكنته من أن يكون رئيس وزراءمصر1940 حسين حجازي لاعب كرة ورياضي شهيررأسأول فريق مصري للألعاب الأوليمبية عام1930في بلجيكا-لعب في أندية السكة الحديد والأهلي والزمالك واعتزل عام1931 وتوفى سنة 1961 خان الخليلي نسبة الى جهاركس الخليلي رئيس الأسطبلات في عهد السلطان الظاهربرقوق وكان في هذا المكان مقابر أسرة الخلفاء الفاطميين -وعند انشاء خان الخليليأهان جهاركس الخليلي حرمة الأموات فعاقبه الله ومات ميتة سيئة في معركةبالشام رشدي حسين باشا رشدي-رئيس وزراء مصرلأربع مرات ثم رئيس لمجلس الشيوخ-توفى عام1928 زكي أبوالسعود وزير للحقانية في حكومة عدلي يكن الثانية في الفترة من1926الى1927واستمرفي نفس موقعه في حكومة عبد الخالق ثروت الثانية في الفترة من 1927الى1928 سعد زغلول بطل مصري وزعيم ثورة 1919-ولد1860-عين وزير للتعليم 1906-أنتخب وكيل للجمعية الشرعية 1913-رفض طلبه معالوفد المصري للسفر الى فرنسا لعرض قضية مصر-نفي الى مالطا فاندلعت الثورة-توفى فيعام1927 سليم الأول سلطان تركيا ولد عام 1467أنقلب على والده وأعلن نفسه سلطان على تركيا في1512وقتل أخوتهلينفردبالسلطة-أعد جيوشه لغزو مصروهزم قنصوة الغوري والي مصر في مرج دابق ومن بعدهطومان باي في الريدانية ودخل مصرفي1517ومن هذا التاريخ وقعت مصر تحت الأحتلالالعثماني سليمان باشا عسكري فرنساوي-أسمهالكولونيل سيف-استعان به محمد علي في انشاء وتدريب الجيش المصري-أصبح وزيرللحربية-توفى عام 1860 سنان باشا من أوائل الولاة العثمانين في مصر حكم مصر مرتين من (975-976)ومن (979-980)هجريا-جدد حفرترعة المحمودية سيمون بوليفار أحد المناضلينفي سبيل الحرية-حارب أسبانيا لتحرير أمريكا اللاتينية-أطلق عليه محرر أمريكااللاتينية-عاش في الفترة1783-1830شريف محمدباشا شريف-تركي الأصل أبوه شيخ الأسلام بتركيا وأرسله ليتعلم في الأزهر ضمه محمدعلي الى معيته وأحب مصر وأخلص لهاوتقلد عدة وظائف حتى أصبح رئيس للوزراء في عهدسعيد باشا واسماعيل وتوفيق والثورة العرابية وتوفى فى 1884عن72عاما صفية زغلول هي السيدة صفيةمصطفى فهمي-أم المصريين-زوجة الزعيم سعد زغلول -شاركته في رحلة التحرير-توفت فيعام1946 طومان باي ناب السلطان قنصوة الغوريفي حكم مصرأشتهربالعدل والتواضع أحبه الشعب أعد الجيش بعد هزيمة قنصوةالغوري منسليم الأول للدفاع عن مصرقاوم الجيش العثماني في معركةالريدانيةوأبلى بلاءحسناولكنههزم وعرض عليه نيابة سليم ولكنه رفض وحكم عليه بالأعدام وشنق على بابزويلة عائشة التيمورية هي الشقيقة الكبرىلأحمد باشا تيمور-أديبة وشاعرة-لها ديوان حلية الطراز-عاشت في الفترة1840-1902 عبد العزيز في أواخرمارس1863 زار السلطان عبد العزيز سلطان تركيا مصربعد ولاية اسماعيل باشا حكم مصرومكث في مصر عشرة أيام تنقل فيها بين القاهرة والأسكندرية وفي عام 1870 بدئ بشقالشارع من العتبة الىعابدين وأطلق عليه عبدالعزيزتخليدا لهذهالزيارة عبد العظيم راشد وزير للأشغالالعمومية في وزارة عبد الفتاح يحي الأولى في الفترة من1933الى1934وقد كان من رجالالملك فؤاد المخلصين عبد القادر حمزة صحفي كبير أصدر جريدة الأهالي ثم أنشأ جريدة البلاغ -عاش في الفترة منعام1888-1941 عبد المنعم رياض ولدعام1919وتخرج من الحربية عام 1938ثم درس في مدرسة المدفعية وأصبح مدرسا فيها-شارك في الحربالعالمية الثانية ثم سافر في1946الىانجلترا وفي55 الى روسيا وأطلق عليه الجنرالالذهبى-ترقى الى درجة رئيس لهيتة الأركان واستشهد في9مارس69على الجبهة في حربالأستنزاف عزيز المصري أبو العسكرية المصريةالحديثة -رشح الفريق عزيز المصري رئيسا للجمهورية بعد الغاء الملكية في مصر في 18يونيو 1953 علي مبارك عالم و مؤرخومهندس-درس الرياضة و الهندسة ثم ذهب الى أوروبا في عام 1844-عينه الخديو توفيقناظرا للمعارف-أنشأ دار الكتب عام 1871 و مدرسة دار العلوم-عاش في الفترة 1823-1893 عماد الدين هو الشيخ عماد الدينصاحب ضريح بالقرب من تقاطع محمد فريد مع الشيخ ريحان فخري عبد النور عضو حزب الوفد ونائب عن جرجا عام 1924وأحدالمقربين لسعد زغلول عاش في الفترة1881-1942 قصرالنيل قصر النيل هو قصر بناه محمد علي باشا لأبنته زينب -هدم سعيد باشاهذا القصروأقام مكانها ثكنات الجيش المصري كمال الدين صلاح أحد رجال السلك الدبلوماسي في مصر-حصل على البكالوريا 1929ثم التحقبكلية الحقوق-عين في عدة بلاد وكان أخرها الصومال التي أغتيل فيها فيعام1957 لاظوغلي هو محمد بك لاظ أوغلي-وكيلمصر في عهد محمد علي ومن المقربين له-توفى في عام 1827 محمد باشا قدري من رجال القانون المصريين البارزين ولد عام 1821وتحرج من مدرسة الألسن-أختاره الخديوي اسماعيل مربيا لولي عهده-عين في عدةوظائف منها مستشار بمحكمة الأستئناف وناظر للحقانية وناظر للمعارف وشارك في وضع عدةقوانين-توفى في عام 1886محمدشكري وزيرالزراعة في حكومة عبد الخالق باشا ثروت والتي عاصرتتصريح28فبراير1922الذي وضع أسس أستقلال مص السياسي والغاء الحماية البريطانية علىمصر محمد فريد تخرج من مدرسة الحقوق فيعام1887-رئيس الحزب الوطني بعد مصطفى كامل-دافع عن حقوق المصريين في أوروبا وأفنىثروته لخدمة وطنه-توفى في عام 1919 محمدمحمود أحد رجال ثورة 1919-أعتقل ونفي مع سعد زغلول-ألف وزارة في عام 1928ثم في عام 1937وتوفى في عام 1941 محمدمظهر مهندس مصري عظيم-درس في مصروأرسله محمد علي في أول البعثات الدراسيةالى فرنسا ليدرس الهندسة البحرية ونبغ فيها-بعد عودته عهد اليه محمد علي ببناءفنارالأسكندرية-شارك في انشاء القناطرالخيرية التي تعتبرمعجزة هندسية في وقتها-أنعمعليه الخديواسماعيل رتبة الباشوية مــراد نسبة الى قبيلة مراد اليمنية التي شاركت كتيبة كبيرة منرجالها مع جيش عمرو بن العاص في فتح مصر فسمي الشارع على اسم جد أولئكالمراديين-يذكر أن معظم رجال جيش عمرو بن العاص الذي فتح مصر كان من عرباليمن نوبــــار أرمني الأصل تركي-أول رئيسوزراء في تاريخ مصر الحديثة عام1878-توفى عام1899هدىشعراوي هي السيدة كريمة محمد باشا سلطان وقرينة علي باشا شعراوي-منرائدات النهضة النسائية في مصر-توفيت عام 1947 همدان هي قبيلة من قبائل اليمن جدهم الأعلى قحطان-شاركرجالهافي جيش عمرو بن العاص لفتح مصروتولوا حراسة المنطقة المقابلة لحصن بابليونفعبروا نهر النيل وأقاموا هناك وبعد اكتمال الفتح عرض عليهم عمرو بن العاص الأقامةبالفسطاط ولكنهم فضلوا أن يكون مستقرهم مكان جهادهم يوسف الجندي أحد رجال ثورة1919-من قرية زفتى -أعلن الثورة فيزفتى ضد الأنجليز ثم أعلن استقلالها عن السلطة في القاهرة

]]> منــ،ــبــر التــ،ــاريخ ورده النيل ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8450 ماذا قالوا عن الرجل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8449&goto=newpost Wed, 14 May 2008 18:47:56 GMT ماذا قالو عن الرجل الرجل الساذج يطلب من المرأة أن تحبه ,,, و الرجل المجرب يجعلها تحبه *************************

ماذا قالو عن الرجل

الرجل الساذج يطلب من المرأة أن تحبه ,,, و الرجل المجرب يجعلها تحبه

*************************

الرجل هو المادة الخام التي تعمل فيها المرأة اللمسات الأخيرة

************************

الرجال يقولون في النساء ما يروقهم , و النساء يفعلن بالرجال ما يروقهن

**************************

الرجال يحبون بسرعة , لكنهم يكرهون ببطء

****************************

الرجال ثلاثة أنواع :

رجل يدَعي أنه على حق و هو العنيد
و رجل يعترف أنه على خطأ و هو العاقل
و رجل يؤكد أنه على خطأ حين يكون على صواب و هذا هو المتزوج

******************************

الرجل المصاب بداء الحب يتحول من صياد إلى طريدة

*******************************

حين يرتكب الرجل بلاهة لا يقولون : ما أشد بلاهته . و حين ترتكب المرأة بلاهة ما يقولون : ما
أشد بلاهة النساء !!!!

********************************

يفقد الرجل أوهامه أولا , ثم أسنانه , و أخيرا طيشه

******************************

خاطب في الرجل عقلة , و في المرأة قلبها , و في الأحمق أذنه

**************************

الرجال أطفال كبار

*************************

الرجال يمكنهم أن يقاوموا نظرية صائبة و يستسلمون لنظرة

*************************

الرجال يحلمون قبل الزواج , و يستيقظون بعده

**************************

يستدل على الرجل بأعماله , و على أصله بعقله

***************************

قوة الرجل بعقله و قوة المرأة بدموعها

منقول

]]> مــلـتـ،ـقــى آدم ورده النيل ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8449 كيف تتخلّصي من التجاعيد دون استعمال الكريمات ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8448&goto=newpost Wed, 14 May 2008 18:33:57 GMT *كيف تتخلّصي من التجاعيد دون استعمال الكريمات؟**التجاعيد هي عدوى المرأة**الأول بلا شك. ويمكن أن تصرف السيدة ثروة خلال حياتها على المستحضرات والمراهم...


	*كيف تتخلّصي من التجاعيد دون استعمال الكريمات؟التجاعيد هي عدوى المرأةالأول بلا شك. ويمكن أن تصرف السيدة ثروة خلال حياتها على المستحضرات والمراهم التيتعد بوجه أكثر شبابا ونضارة، لكن هل تعمل ذلك حقا؟ تعالي نحارب التجاعيد ببساطة منخلال هذه الخطوات الرائعة: 1. يجب أن تفهمي بأنّ التجاعيد هي نتيجة توقّفالكولاجين وألياف* elastin في طبقة أدمة الجلد. ولإيقاف هذه العملية فأنت بحاجة إلىمستحضر قوي هائل الامتصاص، أما الكريمات العادية فلن يكون لها أي تأثيريذكر. 2. الوقاية من الشمس. من المحزن، أن أغلب الضرر يأتي من الشمس ومنالمحتمل أنه بدأ قبل عشر أو عشرون سنة على الأقل. أما الأخبار الجيدة، فأنت الآنتعلمين ضرر أشعة الشمس ويمكنك تقديم أفضل حماية من الشمس لبشرتك عن طريق وضعالقبعات والنظارات الشمسية عند التعرّض للشمس، حتى في الشتاء. 3. استشيري طبيب الجلد بشان الحصول على تقشير كيميائي. استعمال الليزر والتقشيرالكيميائي يمكن أن يساعد في تغيير الكثافة. هذه الطريقة تساعد في إزالة الطبقةالأولى من طبقات البشرة وتكشف عن جلد جديد. أو يمكنك أن تملئي التجاعيد بحقن خاصة. وغالبا ما تدوم هذه لمدة سنة أو سنتين. 4. تناول حمية صحية من البروتينوالكثير من الثمار والخضار الملوّنة. 5. الاسترخاء والراحة. يمكن أنتقللي من التوتّر في حياتك وخصوصا الخطوط ما بين حاجبيك. ذكّري نفسك بأن تفردي وجهكبانتظام؛ التكشيرة فوق الحواجب يمكن أن تبدأ بخطوط رفيعة ثم تحفر أخاديد مخيفةلاحقا. 6. قومي بعمل تمارين وجهية. إن التمارين المنتظمة لعضلة الوجهتوفر توزيعا أفضل للدورة الدموية وبالتالي تقلل من تصلب الجلد وتجعده. وأفضل طريقةهي الضحك والابتسامة المشرقة**

]]> مــلـتـ،ـقــى حــ،ــواء ورده النيل ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8448 يعتقد البعض أن الرومانسية هي صفة من وحي الخيال ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8447&goto=newpost Wed, 14 May 2008 18:30:52 GMT يعتقد البعض أن الرومانسية هي صفة من وحي الخيال أو أنها حصر على بعض الأشخاص أما بالنسبة لهم فإنها حلم يتمنوا أن يعيشوه ويتذوقوا طعم المشاعر الجميلة...


	يعتقد البعض أن الرومانسية هي صفة من وحي الخيال أو أنها حصر على بعض الأشخاص أما بالنسبة لهم فإنها حلم يتمنوا أن يعيشوه ويتذوقوا طعم المشاعر الجميلة وهم يقضون لحظاته ويشعرون بالأسف لأنهم لم يخلقوا رومانسيين ويتمنوا لوأنهم كانوا كذلك! ولكن ما يجهله الكثيرون هو أننا نحن من يخلق الرومانسية في علاقتنا وليست هي من تخلق نفسها بيننا وأنها تنمو وتتعمق في صميم قلوبنا كلما هيئنا لها الجو المناسب فاللحظات الحميمة وساعات الصفاء بين الزوجين الحبيبين كفيلة بأن تحلق بهما في فضاء الحب حتى يصلا لقمة الرومانسية لتحولي حلمك بالرومانسية إلى حقيقة أدعي زوجك لقضاء مساء رومانسي يكون ليومكم متعه ولمستقبلكم ذكرى أجعلي من مساءكم مساءً لا ينسى أبداً بالتخطيط والأعداد الجيد له أجعليه يوماً حافلاً باللحظات المتنوعة الجميلة لبس مغري .. لقاء حار .. حمام رومانسي .. عشاء فخم .. وقت حميم الدعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو ة إن لم يكن هذا اليوم في تاريخ مناسبة خاصة فاحرصي على أختيار اليوم والتوقيت المناسبين حضري بطاقة تدعين بها زوجك بكلمات رقيقة لقضاء ليلة ممتعة لن ينساها أبــداً أختاري بطاقة بعناية بحيث لا تفتقر للمسة رومانسية إذا قررت أختيار "ثيم" أو نمط معين لهذه الليلة أختاري بطاقة من وحي ما ستقومين به مثلاً لو قررت أن يكون الورد الأحمر طاغياً على هذه الليلة أختاري بطاقة توحي بذلك والآن بعد تحضير الدعوة.. كيف تقدمينها؟ يمكنك تقديم هدية رقيقة لزوجك أو قطعة من الشوكولاته بتغليف جميل قبل الموعد الذي حددتيه لليلتكم الخاصة وتكون البطاقة من ضمن الهدية! أو يمكنك وضعها له في مكان بحيث يراها صباحاً قبل مغادرته البيت مثلاً في المكان الذي يضع فيه محفظته أو مفاتيح سيارته! أما إذا كان مسافراً أو بعيداً فيمكنك أرسال e-mail أو رسالة عبر الجوال تهيئة الجو العام ~ اعتمدي على الإنارة الخافتة وضوء الشموع يمكنك أختيار إناره تعطي أنعكاسات وتأثيرات رومانسية مثلاً هذه يمكنك أستخدام مثل هذه الجرة بوضع شمعة داخلها لتأثير فريد أستخدمي الإنارات التي تستخدم لإضاءة أشجار الكريسماس خصوصاً تلك التي يمكنك ضبط سرعة وميضها هناك انواااع على شكل قلووووووووب قد يكون تغيير شكل الأثاث وموقعه أمراً صعباً للغاية! ولكن ماهو سهل لتغيير شكل المكان هو إضافة بعض الكماليات والإكسسوارت كوضع أباجورة جديدة أو توزيع مخدات جديدة على طقم الجلوس أو السرير وتوزريع الزهور والنبتات الخضراء في كل أرجاء البيت أشعلي الفواحة لتعطير الجو أستخدمي لها عطراً زيتياً برائحة خفيفة تتماشى مع الجو الحالم ولكي لا تتطغى رائحتها على رائحة عطرك الخاص إعداد غرفة النوم ~ قومي بتغيير غطاء السرير بلحاف جديد ومختلف فلو أعتدتي مثلاً على الأغطية المشجرة جربي شراشف بلون واحد فقط أو جربي هذه الفكرة خصوصاً إن كان الوضع لايسمح بتغيير اللحاف لسبب أولأخر: قومي بشراء قطعة من قماش الساتان الناعم بالون الأحمر أو لون متباين مع لون القميص الذي سترتدينه مثلاُ لو كنتي سترتدين قميصاً أحمراً فمن الأفضل أن يكون لون قطعة الساتان أبيض أو فضي أوذهبي حسب ذوقك وحسب ما ترينه مناسباً وضعيها فوق غطاء سريرك مخفيته ملامحه، حتى المخدات دعيها أسفل قطعة الساتان وأنثري عليها أوراق من الورود (مثلاً نفس لون قميصك خصوصاً ل و كان أحمراً) الساتان سيطفي شكلاً مغرياً وشعوراً مثيراً بالنعومة انثري البتلات أكتبي بقلم الروج على مرآة الحمام والتسريحة كلمة أحبك أو أي كلمات رومانسية أخرى نابعة من قلبك وأستخدمي أسمه بين كلماتك (مثلاً حبيبي ".....") ثم أطبعي قبلة كتوقيع على كلماتك أعتمدي على إضاءة الشموع وأختاري ألوان رومانسية تتماشى مع الجو العام لديكور وألوان الغرفة تجهيز البانيو ~ إختاري الوقت المناسب لكم أما أول ما يدخل المنزل أو وقت لاحق من أمسيتكم شموع + ورود + أوراق زهور + فواحه + زيوت عطرية الان جاااااااااااااااء دورك لتستعدي إختاري فستان بسيط ومغري إذا أردتي أن تبدأي المساء بفستان بحيث تنوعين في اللبس في نفس الليلية جهزي قميص نوم أو بيجامة من الدانتل والساتان بحيث تكون مغرية وجديدة لا تنسي أن تجهزي له بيجامة جديدة أيضاً وأفضل أن تكون من الساتان أيضاً وحبذا لو كانت تناسب لون قميصك غيري طريقة تبرجك سواء بتغيير الألوان التي تستخدمينها عادة أو طريقة وضعك للمكياج وأهتمي برسم عينيك وشفتيك بإتقان وأستخدمي لوناً غامقاً لشفتيك سرحي شعرك بطريقة مختلفه حتى ولو بقدر بسيط كرفع جزء من شعرك أو أستخدام إكسسوار ناعم فذلك حتماً سيشعره بالتغيير كما يمكنك أختيار الأكسسوار حسب ما هو طاغي في هذه الأمسية فلو أخترتي مثلاً النجوم أختاري أكسسوار بشكل نجمة ولو أخترتي الورود مثلاً فيمكنك أستخدام نفس نوع الورود على شعرك وهكذا تعطري ولكن لا تبالغي في وضع الكريم أو العطر على جسدك (حتى لا تكسبي جسمك طعماً مراً) أو أكتفي بمسح جسدك بالمسك الأصلي السائل عطري شعرك بعطر خاص للشعر (يمكنك الحصول على أحدى معطرات الشعر من شانيل ألور أو شسيدو أو بودي شوب أو من أي ماركة أخرى كما يمكنك أستخدام العطور الزيتية العربية الأصلية الخاصة بالشعر) عطري قميصك وبيجامته بنفس العطر (حتى لا تتضارب روائح العطر بينكما) وأحسني أختيار العطر المناسب بحيث يكون عطراً خفيفاً و ذو رائحة مغرية وإذا كان لديكم متسع من الوقت يمكنكم إستغلاله بقضاء وقت مرح وممتع مع أحدى العاب الحب الرومانسية

]]> مــلـتـ،ـقــى حــ،ــواء ورده النيل ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8447 فرح منة ابنة الفنان حسين فهمي والفنانة ميرفت امين ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8446&goto=newpost Wed, 14 May 2008 18:18:56 GMT صورة: http://up.qatarw.com/u/files/2iv9wqdwhf956v1xsqqc.jpg (http://up.qatarw.com/u/) صورة:... [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] ]]> البوم (Album) الصور ورده النيل ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8446 تعب السنين0000 ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8445&goto=newpost Tue, 13 May 2008 17:13:26 GMT تعبت من السفر الى جزر الاحلام و غرس بذور الاوهام و انتظار حصاد الامنيات المستحيلة *** ** * تعبت

تعبت
من السفر الى جزر الاحلام
و غرس بذور الاوهام
و انتظار حصاد الامنيات المستحيلة

***
**
*

تعبت
من توسد الاوراق
و رائحة نزف الاقلام
و الم المعاناة قبل و بعد الكتابة

***
**
*

تعبت
من تمشيط ضفائر الليل باناملى
و مسح جبين الاشواق بيدي
و تجفيف عرق الجبين
اللاهث خلف عربات الامس
***
**
*

تعبت
من العبث بخارطة الايام
و محاولة رسم جغرافياجديدة للارض
و البحث عن مدينة لم يسكنها قبلى احدا
***
**
*

تعبت
من استنشاق غبار البقايا
و الوقوف على اطلال حكاية انتهت
و زيارة قبور
احاسيس تلاشت كالخيال
***
**
*

تعبت
من ارتداء حذاء الوقت
و الجرى خلف قطار الايام
و حرق بخور عمرى فى محرقة
الانتظار

]]> هَـمَــ~ـســـات قـــ~ـَلــ~ــمٍ همسة 606 ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8445 ~~ شفرة Jsc Sport +2 ~~ شغالة 100% Hotbird 13° ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8443&goto=newpost Fri, 09 May 2008 19:20:13 GMT السلام عليكم ------ _JSC SPORT +2_ (http://www.caninotv.com/) 1- طريقة ادخال الشفرة لستارسات 1200 و 1400 العادي: Menu + 0 Constant CW ادخل الشفرة...

السلام عليكم
------
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
1- طريقة ادخال الشفرة لستارسات 1200 و 1400 العادي:
Menu + 0
Constant CW
ادخل الشفرة ببروفايدر: 000000
و أندكس: 00
ثم الشفرة:
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
-------
جهاز ستارسات 4000 - 4200 عادي و سوبر:
ضع القناة [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
MENU
OUTILS / TOOLS
KEY EDITOR
اذهب الى Constant CW أو FIXED CW
و أدخل الشفرة:

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا][عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
----------
جهاز Starsat 1200 - 1400 العادي محول الى Tiger T1+T5
ضع القناة [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
اضغط الزر الأصفر + 1
ثم الزر الأزرق و أضف الشفرة Constant CW
--------------
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
HOTBIRD 13°
فرجة ممتعة للجميع
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

]]> فضــ،ــاء الاستقبـ،ــال الفضــائي f.c.b ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8443 <![CDATA[...۩۩ فرق كبير لكن جميل...۩۩]]> ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8442&goto=newpost Fri, 09 May 2008 19:18:53 GMT صورة: http://www.up.00op.com/data/visitors/2008/03/08/storm_949722041_728072097.gif صورة: http://www.al-anwar.net/fasel/backbghearts.gif عندما...


	عندما تهديها ورده .. فهذه رومانسيه عندما تكون انت الورده .. هذا حــــب عندما تدمع عيناك لدمعها .. فهذه رومانسيه عندما تمسح دمعها .. هذا حــــب عندما تفعل كل شىء تحبه هي .. فهذه رومانسيه عندما تحب كل شىء تفعله لها .. هذا حــــب عندما ترويها اذا ظمأت .. فهذه رومانسيه عندما تظمأ لترويها .. هذا حــــب عندما تطبع على عينيها قبله .. فهذه رومانسيه عندما تقبّلها عيناك دائما .. هذا حــــب عندما تترك كل شىء تحبه لها .. فهذه رومانسيه عندما تترك كل شىء تحبه من اجلها .. هذا حــــب عندما تفكر بأنه ليس لديك سواها .. فهذه رومانسيه عندما تفكر بأنه ليس لسواك ما لديك .. هذا حــــب عندما تفعل المستحيل من اجل سعادتها .. فهذه رومانسيه عندما تسعد بالمستحيل من اجلها .. هذا حــــب عندما تنظر لعينيها .. فهذه رومانسيه عندما تنظر بعينيها .. هذا حــــب عندما لا يتبقى في الكون الا ورده واحده فتقطفها لها .. فهذه رومانسيه عندما تزرع لها الورد .. هذا حــــب عندما يذكرها لسانك في كل وقت .. فهذه رومانسيه عندما يشعر بها قلبك في صمت .. هذا حــــب عندما تضمّها اذا احاط بها الخطر .. فهذه رومانسيه عندما تضم الخطر حتى لا يحيط بها .. هذا حــــب عندما تحملها على يديك لتسير بها .. فهذه رومانسيه عندما تعلّمها السير وحدها .. هذا حــــب عندما تعيش كي تحبها .. فهذه رومانسيه عندما تحبها كي تعيش .. هذا حــــب عندما تدعو الله ان تظلا حبيبين .. فهذه رومانسيه عندما تحبها في الله .. هذا حــــب عجبني فنقلته لكم

]]> نـافـذة على المجـتـمـع ورده النيل ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8442 صلة الارحام ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8441&goto=newpost Fri, 09 May 2008 19:12:40 GMT يهدِف الإسلام إلى بناءِ مجتمعٍ إسلاميٍّ متراحمٍ متعاطِف ، تسودُه المحبّةُ والإخاء ، ويهيمِن عليه حبّ الخيرِ والعَطاء ، والأسرةُ وِحْدةُ المجتمع ،...


	يهدِف الإسلام إلى بناءِ مجتمعٍ إسلاميٍّ متراحمٍ متعاطِف ، تسودُه المحبّةُ والإخاء ، ويهيمِن عليه حبّ الخيرِ والعَطاء ، والأسرةُ وِحْدةُ المجتمع ، تسعَد بتقوى الله ورعايةِ الرّحِم ، اهتمّ الإسلامُ بتوثيق عُراها وتثبيتِ بُنيانها ، فجاء الأمر برعايةِ حقّها بعدَ توحيد الله وبرّ الوالدين ، قال جلّ وعلا {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى} وقُرِنَت مع إفرادِ الله بالعبادةِ والصّلاةِ والزّكاة ، فعن أبي أيّوب الأنصاريّ رضي الله عنه قال : جاء رجلٌ إلى النبيّ فقال : أخبِرني بعملٍ يدخلني الجنّة ، قال " تعبد الله ولا تشرِكُ به شيئًا ، وتقيمُ الصلاة ، وتؤتي الزكاةَ ، وتصِلُ الرّحم " [ متفق عليه ] وقد أُمِرَت الأمم قبلَنا بصِلة أرحامِها ، قال سبحانه { وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى } ودَعا إلى صِلتها نبيُّنا محمّدٌ في مَطلعِ نُبوّته ، قال عَمْرُو بنُ عبَسَة : قدمتُ مكّةَ أوّلَ بعثةِ النبيّ فدخلتُ عليه فقلت : ما أنت ؟ قال " نبيّ " قلت : وما نبيّ ؟ قال " أرسَلَني الله " قلت : بِمَ أرسلك ؟ قال " بصلةِ الأرحام وكسرِ الأوثان وأن يُوحَّد الله " [ رواه الحاكم ] وسأل هِرقل أبا سفيانٍ عن النبيّ ما يقول لكم ؟ قال : يقول " اعبُدوا الله وحدَه ولا تشركوا به شيئًا " ويأمرنا بالصّلاة والصِّدق والعَفاف والصّلَة [ متفق عليه ] وأمَر بها عليه الصلاة والسلام أوّلَ مقدمِه إلى المدينة ، قال عبد الله بن سلام : لمّا قدم النبيّ المدينةَ انجفلَ الناس إليه ـ أي: ذهَبوا إليه ـ فكان أوّلَ شيء سمعتُه تكلَّم به أن قال " يا أيّها الناس ، أفشوا السّلام ، وأطعِموا الطّعام ، وصِلوا الأرحامَ ، وصَلّوا بالليل والنّاس نِيام ، تدخلوا الجنّة بسلام " [ رواه الترمذيّ وابن ماجه ] وهي وصيّة النبيّ قال أبو ذر: أوصاني خليلِي بصِلة الرّحم وإن أدبَرَت [ رواه الطبراني ] فصِلةُ ذوي القربَى أمارةٌ على الإيمان " من كان يؤمِن بالله واليومِ الآخر فليصِل رحِمَه " [ متفق عليه ] وقد ذمّ الله كفّارَ قريش على قطيعةِ رحمِهم فقال عنهم { لاَ يَرْقُبُونَ فِى مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً } * لقد خلق الله الرحمَ ، وشقَقَ لها اسمًا من اسمِه ، ووعَد ربُّنا جلّ وعلا بوصلِ مَن وصلَها ، ومَن وصَله الرحيمُ وصلَه كلُّ خير ولم يقطَعه أحد ، ومن بَتَره الجبّار لم يُعلِه بشرٌ وعاشَ في كَمَد { وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ } والله يُبقي أثرَ واصلِ الرّحم طويلاً ، فلا يضمحِلّ سريعًا كما يضمحِلّ أثر قاطعِ الرّحم ، قال النبيّ عليه الصلاة والسلام " قال الله للرّحم : أما ترضينَ أن أصلَ من وصلك وأن أقطعَ من قطعك ؟ قالت : بلى ، قال : فذاك لك " [ متفق عليه ] "والرحمُ معلّقة بالعرش تقول : مَن وصلني [ وصله الله ] ومن قطعني [ قطعه الله ] " . * صلةُ الرّحم تدفَع بإذن الله نوائبَ الدّهر ، وترفع بأمرِ الله عن المرء البَلايا ، لمّا نزل على المصطفى { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } رجع بها ترجِفُ بوادرُه حتّى دخل على خديجةَ فقال : " زمِّلوني " فأخبرَها الخبَر ، وقال " قد خشيتُ على نفسِي " فقالت له : كلاّ والله ، لا يخزيكَ الله أبدًا ؛ إنّك لتصلُ الرّحم ، وتحمِل الكَلَّ ، وتكسِب المعدومَ ، وتَقري الضّيف [ رواه البخاري ] . * صلةِ الرّحم أُسُّ بِناء الحياة ؛ محبّةُ للأهل ، وبَسطُ الرّزق ، وبركةُ العُمر ، يقول " صِلة الرّحم محبّةٌ في الأهل ، مثراة في المالِ ، منسَأَة في الأثر" [ رواه أحمد ] وعند البخاريّ ومسلم " من أحبَّ أن يُبسَط له في رزقه ويُنسَأ له في أثَره فليصِل رحمَه " قال ابن التّين : " صلةُ الرّحم تكون سببًا للتوفيقِ والطاعةِ والصيانةِ عن المعصيةِ ، فيبقى بعدَه الذكرُ الجميل فكأنّه لم يمُت " . * ِصلة الحرم عبادةٌ جليلة مِن أخصِّ العبادات ، يقول عمرو بن دينار: "ما مِن خَطْوةٍ بعد الفريضةِ أعظمُ أجرًا من خَطوةٍ إلى ذي الرّحم " ثوابُها معجَّل في الدنيا ونعيمٌ مدَّخرَ في الآخرة ، قال " ليس شيء أُطِيعَ اللهُ فيه أعْجَل ثوابًا من صِلةِ الرحم " [ رواه البيهقيّ ] والقائمُ بحقوقِ ذوي القربَى موعودٌ بالجنّة ، يقول عليه الصلاة والسلام " أهلُ الجنة ثلاثة : ذو سلطانٍ مُقسط ، ورجلٌ رحيمٌ رقيقُ القلب بكلّ ذي قُربى ومسلم ، ورجلٌ غنيّ عفيف متصدِّق " [ رواه مسلم ] . * صلة الرحم تقوَي المودَّة وتزيدُ المحبَّة وتتوثَّق عُرى القرابةِ وتزول العداوةُ والشّحناء ، فيها التعارفُ والتواصلُ والشعور بالسّعادة . * صِلة الرّحم والإحسانُ إلى الأقربين طُرقُها ميسَّرة وأبوابها متعدِّدة ، فمِن بشاشةٍ عند اللّقاء ولينٍ في المُعاملة ، إلى طيبٍ في القول وطلاقةٍ في الوجه ، زياراتٌ وصِلات ، مشاركةٌ في الأفراح ومواساةٌ في الأتراح ، وإحسانٌ إلى المحتاج ، وبذلٌ للمعروف ، نصحُهم والنّصحُ لهم ، مساندةُ مكروبِهم وعيادةُ مريضهم ، الصفحُ عن عثراتهم ، وترك مُضارّتهم ، والمعنى الجامِع لذلك كلِّه : إيصالُ ما أمكَن من الخير ، ودفعُ ما أمكنَ منَ الشرّ . * صلةُ الرّحم أمارةٌ على كَرَم النّفس وسَعَةِ الأفُق وطيبِ المنبَتِ وحُسن الوَفاء ، ولهذا قيل : مَن لم يَصْلُحْ لأهلِه لم يَصْلُحْ لك ، ومَن لم يذُبَّ عنهم لم يذبَّ عنك ، يُقْدِم عليها أولو التّذكرةِ وأصحابِ البصيرة { أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ} . * الأرحام أمَرَ الله بالرّأفة بهم كما نرأَف بالمِسكين ، قال عزّ وجلّ { وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ } حقُّهم في البذلِ والعطاء مقدّمٌ على اليتامَى والفقراء ، قال سبحانَه {يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ} والسخاءُ عليهم ثوابٌ مضاعفٌ من ربِّ العالمين ، قال عليه الصّلاة والسّلام " الصدقةُ على المسكين صدقة ، وعلى القريب صدقةٌ وصِلة " [ رواه الترمذي ] وأوّلُ مَن يُعطَى مِن الصدقة هم الأقربون مِن ذوي المَسكنَة ، تصدّق أبو طلحة رضي الله عنه ببستانِه ، فقال له النبيّ " أرَى أن تجعلَها في الأقربين " فقسمَها أبو طلحة على أقاربِه وبني عمّه [ متفق عليه ] فالباذلُ لهم سخيُّ النّفس كريم الشّيَم ، يقول الشعبيّ رحمه الله " ما ماتَ ذو قرابةٍ لي وعليه دينٌ إلاّ وقضيتُ عنه دينه " . * الجارُ من ذوي الأرحام أخصُّ بالرّعاية والعنايةِ مِن غيره قال سبحانه {وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} فدعوتُهم وتوجيهُهم وإرشادهم ونُصحهم ألزمُ من غيرِهم ، قال جلّ وعلا {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} وإكرامُ ذوي القراباتِ مأمور به على أن لا يكونَ في التّقديمِ بخسٌ لأحدٍ أو هضمٌ لآخرين ، قال سبحانه {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى } . * إنّ ذوي الرّحِم غيرُ معصومين ، يتعرّضون للزّلَل ، ويقَعون في الخَلل ، وتصدُر منهم الهَفوة ، ويقَعون في الكبيرة ، فإن بَدَر منهم شيءٌ من ذلك فالزَم جانبَ العفوِ معهم ، فإنَّ العفوَ من شِيَم المحسنين ، وما زادَ الله عبدًا بعفو إلاّ عِزًّا ، وقابِل إساءَتهم بالإحسان، واقبل عُذرَهم إذا أخطؤوا ، ولك في يوسف القدوة والأسوة ، فقد فعل إخوةُ يوسفَ مع يوسفَ ما فعلوا ، وعندما اعتذروا قبِل عذرهم وصفَح عنهم الصفحَ الجميل ، ولم يوبِّخهم ، بل دعا لهم وسأل الله المغفرةَ لهم ، {لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمْ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} فغُضَّ عن الهفواتِ ، واعفُ عن الزّلاّت ، وأقِلِ العثرات ، تجْنِ الودَّ والإخاء واللينَ والصفاء ، وتتحقَّقُ فيك الشهامةُ والوفاء ، وداوِم على صِلة الرّحم ولو قطعوا ، وبادِر بالمغفرة وإن أخطؤوا ، وأحسِن إليهم وإن أساؤوا ، ودَع عنك محاسبةَ الأقربين ، ولا تجعَل عِتابَك لهم في قطعِ رحمِك منهم ، وكُن جوادَ النّفس كريمَ العطاء ، وجانبْ الشحَّ فإنّه من أسباب القطيعة ، قال عليه الصلاة والسلام " إيّاكم والشّحَّ ؛ فإنّ الشحَّ أهلك من كان قبلكم ؛ أمرهم بالبُخل فبخِلوا ، وأمرهم بالظّلم فظلموا ، وأمرهم بالقطيعةِ فقطعوا " [ متفق عليه ] واعلم أنّ مقابلةَ الإحسانِ بالإحسان مكافأةٌ ومجازاة ، ولكن الواصلَ من يَتفضَّلُ على صاحبِه ، ولا يُتَفضّلُ عليه ، قال عليه الصلاة والسلام " ليسَ الواصلُ بالمكافئ ، ولكنّ الواصلَ مَن إذا قُطعَت رحمُه وصَلها " [ رواه البخاري ] قيل لعبد الله بن مُحَيريز : ما حقّ الرّحم ؟ قال : " تُستَقبَل إذا أقبَلت ، وتُتْبَع إذا أدبَرت " وجاء رجلٌ إلى النبيّ فقال : يا رسولَ الله ، إنّ لي قرابةً أصِلهم ويقطعونني ، وأُحسِن إليهم ويُسيؤون إليّ ، وأَحلِم عليهم ويجهَلون عليّ ، فقال عليه الصلاة والسلام " لئن كان كما تقول فكأنّما تُسِفُّهم المَلّ ، ولا يزال معك من الله ظهير ما دمتَ على ذلك " [ رواه مسلم ] . * الروابطُ تزداد وُثوقًا بالرّحم ، وقريبُك لا يَمَلّكَ على القرب ولا ينسَاك في البُعد ، عِزّهُ عزٌّ لك ، وذُلّه ذُلٌّ لك ، ومعاداة الأقاربِ شرّ وبلاء ، الرّابح فيها خاسِر ، والمنتصِر مهزوم ، وقطيعةُ الرّحم مِن كبائر الذّنوب ، متوَعَّدٌ صاحبُها باللّعنةِ والثبور ، قال تعالى {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} فالتدابرُ بين ذوِي القربَى مؤذِنٌ بزوالِ النِّعمة وسوءِ العاقبةِ وتعجيلِ العقوبة ، قال عليه الصلاة والسلام " لا يدخل الجنّةَ قاطع " [ رواه البخاري ] فعقوبتُها معجَّلة في الدّنيا قبلَ الآخرة ، يقول النبيّ " ما مِن ذنبٍ أجدر أن يعجِّلَ الله لصاحبِه العقوبةَ في الدّنيا مع ما يدَّخره له في الآخرة من البغي ـ أي : الظلم ـ وقطيعةِ الرحم " [ رواه الترمذي ] * قطيعة الرحم سببٌ للذِلّة والصّغار والضّعفِ والتفرّق ، مُجلَبةٌ للهمّ والغمّ ، فقاطعُ الرّحم لا يثبُت على مؤاخاة ، ولا يُرجَى منه وفاء ، ولا صِدقٌ في الإخاء ، يشعر بقطيعةِ الله له ، ملاحَقٌ بنظراتِ الاحتِقار ، مهما تلقَّى من مظاهِر التبجيل ، لقد كان الصحابة رضي الله عنهم يستوحِشون مِن الجلوس مع قاطِع الرّحم ، يقول أبو هريرة رضي الله عنه ( أُحرِّجُ على كلِّ قاطعِ رحمٍ لَمَا قام من عندنا ) وكان ابن مسعود رضي الله عنه جالسًا في حلقةٍ بعدَ الصبح فقال ( أُنْشِدُ الله قاطعَ رحمٍ لَمَا قام عنَّا فإنّا نريدُ أن ندعوَ ربَّنا ؛ وإنّ أبوابَ السماء مُرتَجَةٌ ـ أي: مغلقة ـ دونَ قاطِع الرّحم ) ومن كان بينه وبين رحمٍ له عداوة فليبادِر بالصّلة ، وليعفُ وليصفح {فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} وإنّ لحُسنِ الخُلُق تأثيرًا في الصّلة ، والزَم جانبَ الأدَب مع ذوي القربَى ، فإنّ مَن حَفِظَ لسانَه أراح نفسَه ، وللهديّةِ أثرٌ في اجتلابِ المحبّة وإثباتِ المودّة وإذهابِ الضغائن وتأليفِ القلوب

]]> الـبـيــت الاسـلامــي ورده النيل ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8441 وقت الشدة ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8440&goto=newpost Fri, 09 May 2008 19:05:30 GMT إن هناك عبادات لاتظهر إلا في أوقات الشدة ومنها : الصبر, والرضا , واليقين , والتوكل , والتضرع , والابتهال , والانكسار , والافتقار , والتسليم ,...


	إن هناك عبادات لاتظهر إلا في أوقات الشدة ومنها : الصبر, والرضا , واليقين , والتوكل , والتضرع , والابتهال , والانكسار , والافتقار , والتسليم , والطمأنينة ,, إن من السهل أن نقرأ عن هذه العبادات أو نتكلم عنها أو نستمع إلى شريط يتحدث عنها أو ندعو الله بأن يشرح صدورنا لها .... ولكنه من الصعب جدا أن نعيشها في أغلب الأحيان ونجعلها هي عمدتنا عند الفتن والمصائب والكوارث إن الابتلاء يظهر لك حقيقة نفسك التي بين جنبيك ويخبرك بأنك بحاجة إلى توفيق الله وتثبيته في كل لحظة ....... إننا بحاجة إلى أن نتربى على عبادات الشدائد ....... ما أجملها من لحظة تقوم في آخر الليل تناجي ربك وتدعوه أن يكشف عنك همك ويزيل عنك غمك وترسل مع عباراتك قطرات من عبراتك لكي يتنعم ذلك الخد بمرور تلك الدموع التي ماخرجت إلا لما جائت تلك الشدائد ...... إن عبادة التضرع والالتجاء ما ظهرت بقوة إلا في أوقات الشدائد ( يريد أن يسمع صوتك ) ....... ولعل البلاء قد طال بك والشفاء قد تأخر عنك فهنا تأتي عبادة أخرى وهي ( الرضا عن الله ) فكأنك تقول ( يارب أنا راض عنك ) حتى لو لم تستجب لي يارب أنا من لي سواك يارب مهما حصل لي فلن أسخط عليك لأني أحبك يارب .... ويزداد البلاء وتأتي عبادة ( التوكل وتفويض الأمور إلى الله ) لكي تكسبك قوة في الاعتماد على الله وتمنحك الشعور بقرب الفرج .... وهناك عبادة تدخل عليك وأنت في هذه الأثناء وهي ( الثقة بالله ) فينشرح صدرك ويطمئن فؤادك وتشعر بالسكينة قد نزلت عليك ...... وبعد أيام وإذا بالفرج قد نزل والشفاء قد حصل والهم قد انكشف والغم قد زال .... وهنا تأتي عبادة الشكر في أروع صوره .............. ولايعرف هذه المعاني إلا من جرب أنواع المحن ومرت عليه صنوف الفتن والتثبيت يأتي من العلي الأعلى .... فأحسن ظنك بربك وتوكل عليه وابك بين يديه .... وعلق قلبك بمن يحركه وارفع همك إلى الذي لن تجد أرحم منه ولا أرأف منه ألم تعلم أن من أسماءه الرحمن الرحيم الودود الرؤوف الواسع الجواد المنان القريب المجيب السميع البصير ..... وأخيرا ارفع يديك وادع

]]> الـبـيــت الاسـلامــي ورده النيل ttp://nomoor.net/vb/showthread.php?t=8440